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一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神(shén)秘化的职业,师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的吗?古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生,有些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响,亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡,入土为安(ān)。

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湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的大路供车马通行(xíng),也无法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡,即(jí)使(shǐ)有钱,路(lù)途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景(jǐng)下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技(jì)术(shù),帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂(hún)铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣,各个面色(sè)煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着专门(mén)的黄符,甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度(dù)看待,尸体不可(kě)能自己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过某些手段,让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接,有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè);而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的(de)活,而那些死的比较惨(cǎn)的,肢体不完整(zhěng)的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú),赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄,如果召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le),无法运(yùn)回;又说那(nà)些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人(rén),魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故里,说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送,另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后(hòu)背尸(shī)体,而且是处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu),赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体,而且要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖(wā)出(chū),塞进稻草,其余部分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这样可一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起,再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路,而且不点(diǎn)灯,途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作,路人(rén)见了都会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神(shén)秘(mì)化,迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn),更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬(yìng),过了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软,然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节,例如髋关节,在外力作(zuò)用下(xià),还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì),就(jiù)像前(qián)面提(tí)到的那样,将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng),用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn),得用多大力气才能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势(shì)有(yǒu)关,从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送,整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低(dī)的,大多是下坡路,利用地势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原理(lǐ),可以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路,这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻(wén),现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假,还真无法判断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节,科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的,可能(néng)古人将它神秘(mì)化了。

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