君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意(yì)思？是“君子不(bù)立危墙之下(xià)”意思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地方的。

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君子(zi)不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？

　　“君子(zi)不立危(wēi)墙之(zhī)下”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出(chū)自(zì)《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命也(yě)，顺受其正(zhèng)，是故(gù)知命者不立(lì)乎(hū)岩墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立(lì)于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下”讲(jiǎng)的是(shì)做人的(de)道(dào)理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预(yù)先觉(jué)察潜(qián)在的(de)危(wēi)险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一(yī)旦(dàn)发现(作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面xiàn)自己处于危险(xiǎn)境地(dì)，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的弟(dì)子子路要去卫国做大司马，可是卫国国(guó)君无力(lì)，太子无(wú)德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不(bù)赞成(chéng)子路去，就(jiù)说：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天(tiān)下有道则(zé作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面)入，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行(xíng)，君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下(xià)，焉(yān)可等(děng)闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立(lì)危墙”怎么(me)解(jiě)释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出(chū)自(zì)于(yú)孔子，讲得是做人的道(dào)理和(hé)方法

　　君子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面：一(yī)是(shì)防患于未(wèi)然，预先觉察潜(qián)清(qīng)肢在(zài)答旦世(shì)的危险，并(bìng)采取防范措施(shī)；作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面二是一旦发现自己处(chù)于危险境迟悉地，要及时离开。

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