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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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