作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

　　关于(yú)作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料以及作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介20字，许(xǔ)地山简介资(zī)料，许地山(shān)简介10字，许地山简(jiǎn)介(jiè)及代表作品等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的(de)人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的(de)人(rén)生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道(dào)教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

　　关于(yú)作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料以及(jí)作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)20字，许(xǔ)地(dì)山简介资料，许地(dì)山简介10字(zì)，许(xǔ)地(dì)山简介及(jí)代表作品等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了山(shān)是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(h花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了uā)生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了