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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出于(yú)林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而(ér)不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困(kùn)，累五(wǔ)而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去，经(jīng)过树(shù)林，看(kàn)见一(yī)个(gè)驼背(bèi)老人当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在(zài)竿头累叠(dié)起两个丸(wán)子而不会坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么(me)失手的情(qíng)况(kuàng)十(shí)次不会超过一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠落，也就会(huì)像在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如(rú)临近地面的断(duàn)木(mù)，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运(yùn)用(yòng)心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志，排(pái)除外(wài)界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先(xiān)天条(tiáo)件不(bù)足也不例(lì)外。

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