橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空

什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊?是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊,盱眙邮政编号是多少,江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是(shì)多少,盱眙县区号邮编(biān),盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

  地势西南高(gāo),多(duō)丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

  淮(huái)河(hé)流(liú)经境内(nèi),东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命名名(míng)单

地方文化(huà)

什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空

古代(dài)文(wén)化

  下草湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物(wù)和(hé)古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石,经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股骨化(huà)石,是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属于晚期(qī)智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”,考古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的地层中(zhōng),无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

  据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明(míng):早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

  尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器(qì),主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足,黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有双耳(ěr)。

  陶(táo)器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù);石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争,征服(fú)后的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù),证明南北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故事,主要(yào)有:传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天(tiān)官的(de)传说,徐(xú)偃王的传说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大(dà)圣的传(chuán)说,陈婴(yīng)的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

  二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙(yí)的(de)来历(lì),黄(huáng)花塘(táng)的(de)传说,明祖(zǔ)陵的(de)传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧(cè)面,饶有趣味地(dì)介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人情(qíng)以及文(wén)化传统,反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

  对人民群(qún)众文(wén)化(huà)素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜移默化的(de)作用,许多传说故事已结集出版(bǎn),有的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊?是211700的(de)。关于盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊,盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少,江苏盱眙的(de)邮编是多少(shǎo),盱眙县区(qū)号(hào)邮编,盱眙县的邮编(biān)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案(àn):

盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵(líng);东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内(nèi),东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú),有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是(shì)更新(xīn)世晚期人类化(huà)石,距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián),属于晚期(qī)智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原(yuán)始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说(shuō),是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái),先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器残片(piàn)。

  尤其(qí)是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶(táo)器,主要有(yǒu)红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足,黑(hēi)皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù),黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹,都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄(xù),证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事,主要(yào)有:传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说,戚天(tiān)官的传说,徐(xú)偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的传说,泗州大圣的传说,陈婴的(de)传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō),万(wàn)塘的(de)传(chuán)说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻官,紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和故事(shì),分(fēn)别(bié)从不同(tóng)侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化传统,反映了人民群众的(de)精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默化的(de)作用,许(xǔ)多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说(shuō)等。什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空>

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是 211700

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空

评论

5+2=