怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词：高(gāo)风亮(liàng)节(jié)解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节，本(běn)来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联(lián)合(hé)式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式成语

　　产生年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语(yǔ)翻译： fine words 全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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