大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过(guò)萧关(guān)，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六(liù)大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去(qù)的可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì)，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了(le)这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那(nà)横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名(míng)为典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用(yòng)来(lái)指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭(hán可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句g)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得(dé)胜利(lì)，流(liú)露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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