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宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思

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兵革非不坚(jiān)利也的兵革的意思,兵革(gé)非(fēi)不坚利也的(de)意(yì)思坚利

  “兵(bīng)革非不坚利也(yě)”的兵革的意思(sī):泛指兵器(qì)配备。

  出(chū)自《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》:“城(chéng)非(fēi)不高也,池非不深也,兵革非(fēi)不坚利也(yě),米粟(sù)非不(bù)多也,委而去之,是有利地势不如(rú)人(rén)和也。

  故曰(yuē):域民不以封(fēng)疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威全国不(bù)以(yǐ)兵(bīng)革(gé)之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并(bìng)不(bù)是不高(gāo)啊,护城河并不是不深啊(a),兵器配备也并不是不精巧啊,粮(liáng)食供应也并(bìng)不是不(bù)充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这是由于(yú)作战的(de)地(dì)舆(yú)局(jú)势(再好(hǎo)),也比不上深得(dé)人心(xīn)、内部联合啊。

  所以说:使(shǐ)大(dà)众久居(jū)下来而不迁(qiān)到其它(tā宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思)的当地(dì)去,不能依托划定边(biān)境的边(biān)界,巩固国(guó)防不(bù)能靠山(shān)河的险峻(jùn),震撼全国不能靠武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》,指站在正义(yì)、善良方面,会(huì)得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道义、善(shàn)良(liáng),必定陷于(yú)孤立(lì)。

  文(wén)章经过对“有(yǒu)利地(dì)势(shì)”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”,并将这三者加以比(bǐ)较,层层递进(jìn)。

  证明(míng)了“有(yǒu)利地势不如有利地势,有利地势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的坚利是(shì)什(shén)么意思(sī)?

  “坚利”的意思是宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思an>:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子(zi):有利地势不如有利地势,有利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句的意思是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役(yì)中主观因素(sù)的重春睁要性,人和在战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》:“士卒之熟练者众寡(guǎ)?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷四:“火(huǒ)器(qì)兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二(èr)章(zhāng)第四节:“不过销森扮羌人刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵(bīng)一个月便(biàn)可打(dǎ)败(bài)三万羌兵。

  ”

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