中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节(jié)月饼的诗是(shì)中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗(shī)

　　中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成(chéng)，留将旧样说(shuō)阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒(xián)放出(chū)中(zhōng)秋月(yuè)，并与春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题(tí)。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关(guān)于(yú)月饼的诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和(hé)饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡(xiāng)，流下(xià)的眼(yǎn)泪(lèi)都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好(hǎo)了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给(gěi)晚辈有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装(zhuāng)饰(shì)性图案，不禁(jìn)让人(rén)想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式(shì)各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗(shī)句(jù)

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中(zhōng)间还(hái)有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》 释义：凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋(qiū)节要给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义(yì)：该诗描写了月饼(bǐng)的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼(bǐng)上图案多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性图(tú)案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师新制(zhì)得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖(mài)月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于(yú)干燥风凉(liáng)之(zhī)处，至岁(suì)暮分用(yòng)之，曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演变(biàn)成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映(yìng)了人们(men)对家人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好(hǎo)友深(shēn)深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节(jié)喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十(shí)五(wǔ)日谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载就多起来了(le)，而(ér)且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家(jiā)周密(mì)，在(zài)记叙南宋都城临(lín)安见(jiàn)闻(wén)的《武(wǔ)林旧事》中首次提到(dào)“月饼(bǐng)”之名(míng)称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)，悔煞嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入广寒归不(bù)得(dé)，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被(bèi)心灵(líng)手巧的制(zhì)饼师印制(zhì)在月饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与月亮的(de)传说(shuō)相结合，诉说了历(lì)史悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着美(měi)味的月(yuè)饼(bǐng)一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃(chī)月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡当(dāng)外祖父或(huò)舅父母的，中秋节(jié)要送(sòng)给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的(de)月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前(qián)。

　　 西北(běi)望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚(yì)名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此(cǐ)夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎(chá)拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年(nián)，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的(de)《咏月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时(shí)有，举饼问青(qīng)天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠(lì)翁，独过中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了(le)，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知(zhī)天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月(yuè)饼收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄(líng)

　　 海(hǎi)上升(shēng)明月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地(dì)远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧(bì)海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦(yì)闲(xián)，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此(cǐ盱眙的邮编号码是多少啊)时立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上(shàng)长(zhǎng)松(sōng)山下(xià)水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾中，天高地平(píng)千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥请真(zhēn)仙(盱眙的邮编号码是多少啊xiān)官。

　　 云拼(pīn)欲下星(xīng)斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌(gē)词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我(wǒ)清光又满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待(dài)重阳久(jiǔ)，桂子香闻上(shàng)界(jiè)留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中(zhōng)秋月》 明代：徐(xú)有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到(dào)中(zhōng)秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写(xiě)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了无数佳话和(hé)有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志(zhì)，是最具象征意义(yì)的中(zhōng)秋民俗食品，正如袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时的(de)笔记(jì)《西湖(hú)游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼(bǐng)有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开始就是(shì)相(xiāng)互馈赠(zèng)的社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必(bì)须众人分而(ér)食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制(zhì)度(dù)的精神，和(hé)现代月饼愈(yù)做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜(guā)仁(rén)油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是(shì)个(gè)直(zhí)径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差异(yì)使品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮(pí)分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大类(lèi)；就造(zào)型(xíng)而论，又有光(guāng)面月饼、花(huā)边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不(bù)同：京津(jīn)月饼以素(sù)见长，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻油而偏(piān)重于糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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