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胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那(nà)样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上(shàng)，东北同东胡相(xiāng)接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生(shēng)，长(zh凶猛的意思是什么 凶猛的近义词ǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的(de)稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再(zài)向(xiàng)北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么(me)做，一定能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中(zhōng)山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服(fú)他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担(dān)心(xīn)天下(xià)人会议(yì)论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣(shèng)贤(xián)之人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制(zhì)，是(shì)远(yuǎn)方国(guó)家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(凶猛的意思是什么 凶猛的近义词chéng)，如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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