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诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子

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  原文

  前不见古(gǔ)人(rén),后不见(jiàn)来者。

  念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

注释

  幽州:古十二州之(zhī)一,现今北京市。

  幽州台(tái):即(jí)黄金台,又(yòu)称蓟(jì)北楼,故址在今北京(jīng)市大(dà)兴,是(shì)燕昭王为招纳(nà)天下(xià)贤(xián)士而建(jiàn)。

  前:过去。

  古人(rén):古代那些(xiē)能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间(jiān)的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

写作背景

  这首诗(shī)写于武则天万岁通(tōng)天元年(nián)(696年)。

  陈子昂是(shì)一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

  他直(zhí)言敢谏,对(duì)武后(hòu)朝的不(bù)少弊政,常常提出批评意见(jiàn),不为(wèi)武则天(tiān)采纳(nà),并曾一度因“逆党”株连而下狱。

  他的政治抱负(fù)不能实现(xiàn),反而受到打击,这使他心(xīn)情非常苦闷。

  万岁通(tōng)天元年,契(qì)丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

  武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率(lǜ)军(jūn)征讨(tǎo),陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府担(dān)任(rèn)参谋,随军出征。

  武攸宜为人轻(qīng)率,少谋略。

  次年兵败,情况紧急(jí),陈子昂请求遣万人作(zuò)前(qián)驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂(áng)又(yòu)向武进言(yán),不听,反把(bǎ)他(tā)降为军(jūn)曹。

  诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为(wèi)泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲(bēi)吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州(zhōu)射(shè)洪(今属四川)人。

  唐代文学(xué)家、诗人(rén),初唐(táng)诗(shī)文(wén)革新人物之一(yī)。

  因曾(céng)任右拾遗,后世(shì)称陈拾(shí)遗(yí)。

  与司(sī)马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为(wèi)仙宗十(shí)友(yǒu)。

  陈子昂青(qīng)少年时轻(qīng)财好施,慷慨任侠,文明元年(684年(nián))举进士,以上书论政得到(dào)女皇武则天重视,授麟台(tái)正字。

  后升右拾(shí)遗,直言敢(gǎn)谏,曾(céng)因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

  曾两(liǎng)度从军边塞,对(duì)边防事务(wù)颇有远见。

  圣(shèng)历元年(698年),因父老解(jiě)官(guān)回乡,不久父死。

  陈(chén)子昂(áng)居丧期间,权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织(zhī)罪名,加以迫害(hài),最终冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

  陈子昂(áng)存诗(shī)共100多首(shǒu),其(qí)诗风骨峥嵘(róng),寓意(yì)深远(yuǎn),苍劲有力(lì)。

  其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗(shī)《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等。

  1960年(nián)中华(huá)书(shū)局出版《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

  念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是:独怆(chuàng)然而涕下(xià)。

  登(dēng)幽州台歌

  唐(táng)代:陈子昂

  前不见古人(rén),后不见来者(zhě)。

  念天地(dì)之悠悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前(qián)不见古代招贤的圣君,向后(hòu)不见后世求才的(de)明(míng)君。

  想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠无限(xiàn),自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

  注(zhù)释

  幽州:古十二州之(zhī)一,现今北京市。

  幽州台:即黄(huáng)金台,又称蓟北楼,故址在(zài)今北京市大兴,是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建。

  前伏没高:过去。

  古人:古代那(nà)些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那(nà)些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠(yōu):形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古时指眼(yǎn)泪。

  赏析

   诗人具有政(zhèng)治见识(shí)和(hé)政治才能,他言敢谏,但没有被武(wǔ)则(zé)天采纳,屡受击,心情郁郁(yù)悲(bēi)愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并(bìng)以(yǐ)“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

  语言奔放,富有感染(rǎn)力(lì)。

    “前不见(jiàn)古人,后不见(jiàn)来者(zhě)。

  ”这(zhè)是一声人生短暂的(de)感喟(kuì)。

  诗人纵观(guān)古往今来(lái),放(fàng)眼于(yú)历史的长(zhǎng)河,不能不感到(dào)人生的短促。

  天地(dì)悠悠,人(rén)生匆匆,短(duǎn)短的几十年(nián)真如白驹之过隙,转瞬之间(jiān)就消失了。

  这种感(gǎn)叹(tàn)既可(kě)以引出及时行乐(lè)的颓废思想,也(yě)可以引发(fā)加(jiā)倍努力奋斗(dòu)的志气(qì)。

  自古(gǔ)以来有多少仁人(rén)志士并不因感到人生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐,反而(ér)更加振作精(jīng)神(shén),使自己有限(xiàn)的一生取得接近无限的意(yì)义。

  正因为陈子昂抱着这种积诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子极(jí)态度,所(suǒ)以他诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子才“怆然涕(tì)下”。

  也(yě)正因(yīn)为(wèi)在悲(bēi)怆的(de)深(shēn)层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪(háo)气,所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能引起我们的共鸣。

  诗人俯仰古今(jīn),深感人(rén)生短暂,宇宙无限,不觉中流下热泪。

  这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气油然(rán)而生(shēng),而长短不齐的句法,抑扬变化(huà)的音节,更(gèng)增添了(le)艺术(shù)感(gǎn)染力。

  。

    这首诗(shī)没(méi)有对(duì)幽州(zhōu)台(tái)作一字(zì)描写,而只是(shì)登台的感慨,却(què)成为千古名(míng)篇(piān)。

  诗篇(piān)风格明朗刚健(jiàn),是具有“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱之(zhī)作,对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的形式(shì)主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开路之功。

  在艺术(shù)上,其意境雄浑,视野开阔,使(shǐ)得诗人的自我(wǒ)形象更加(jiā)鲜亮感人。

  全诗语言奔放,富有感染力,虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短四句(jù),却在人们面前展现了一(yī)幅境界雄浑,浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

  诗(shī)的前三(sān)句(jù)粗笔勾勒,以浩(hào)茫宽广(guǎng)的(de)宇宙天地(dì)和沧桑(sāng)易变的古(gǔ)今人(rén)事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

  第四(sì)句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上,画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动(dòng),光彩照人。

  从(có诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子ng)结构脉络(luò)上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵(mián)长(zhǎng);第三(sān)句登楼眺望,写空间的(de)辽阔无限(xiàn);第(dì)四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪。

  这(zhè)样前后相(xiāng)互映照(zhào),格外动人。

    在(zài)用(yòng)辞造语方面,此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

  《远游》有(yǒu)云:“惟天(tiān)地(dì)之无穷兮,哀人生之长(zhǎng)勤。

  往者余弗及(jí)兮,来(lái)者吾不(bù)闻。

  ”此诗语句即(jí)从此化出,然而意境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己在现(xiàn)实生活中(zhōng)的遭遇触发的(de),但是(shì)其客观意(yì)义却(què)远远超越了他自身以至他所处的(de)时代(dài)的(de)范围,带有一定(dìng)的广泛(fàn)性。

  表现(xiàn)在这首诗(shī)里的感伤情(qíng)绪,和(hé)世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显的(de)不同。

  这是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中(zhōng)产生的喟(kuì)叹

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