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enjoy可数吗,joy可不可数 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思,忧谗(chán)畏(wèi)讥出(chū)自哪里是害(hài)怕诽谤,意思是(shì)恐怕人(rén)们会说坏(huài)话(huà)、害怕批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思,忧谗畏讥(jī)出自哪里

  害怕(pà)诽谤,意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评(píng)。

  诽谤,名词作动词,别(bié)人说别(bié)人(rén)坏话。

  北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们(men)对(duì)这个(gè)国家怀旧,害(hài)怕(pà)诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个月都没(méi)有,风呼啸着(zhe)enjoy可数吗,joy可不可数,清浑浪,太阳(yáng)星隐瑶,隐山(shān),商(shāng)务旅(lǚ)行不好,完全失事的船,黄昏,老虎的(de)吼叫和猿(yuán)猴的叫声(shēng)。

  邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

  那些(xiē)感到极(jí)度悲伤(shāng)的人。

  翻译

  就像连绵不断的雨(yǔ),好几个月没放(fàng)晴,寒风呼啸着,浑浊的波浪冲向天空;

  太阳和(hé)星星掩盖了它们(men)的光辉,这座山已经(jīng)失去了(le)形状,商人和乘客不(bù)准通行,桅杆掉(diào)了(le),桨(jiǎng)断(duàn)了,晚上很黑(hēi),老虎在(zài)嚎(háo)叫,猿在哭(kū),(在这个时候)爬上大楼,会有一种离开首都的感觉、失(shī)踪(zōng)的(de)家乡,恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评,全神贯注(zhù)是抑郁(yù)的画面,感情到了极(jí)点(diǎn)和悲伤的心(xīn)情。

岳阳楼词类的(de)灵(líenjoy可数吗,joy可不可数ng)活运用

  ⒈所有被忽视的任务都在(zài)进行中(动词作名(míng)词,废弃的生意)

  2.全世界都要担心(状(zhuàng)语修(xiū)饰(shì)语,停留……之(zhī)前(qián))

  3.世界之(zhī)后快(kuài)乐(状语修饰(shì)语,停留……之后(hòu))

  ⒋滕(téng)子京被贬(biǎn)到巴陵县(封建王(wáng)朝官吏的降职或远调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动(dòng)词(cí),别人说别人坏话)

  ⒍唐(táng)代(dài)题诗(形(xíng)容(róng)词作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形(xíng)容词作动(dòng)词,消散)

  ⒏北通武侠,南(nán)极洲潇(xiāo)湘(名(míng)词(cí)作状语使(shǐ)用灵活,向北(běi);

  向南)

  ⒐或者两者之间的区(qū)别(动词(cí)用作名词,这是指心理活动(dòng))

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡,担心人家说坏话、惧(jù)怕人家(jiā)批评指责(zé)。

  该(gāi)句棚做出自北(běi)宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是(shì)北(běi)宋文学家范仲淹(yān)于庆历六年九月十(shí)五日(rì)(1046年10月17日)应(yīng)至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文(wén)。

  原(yuán)文选(xuǎn)段:

  若夫淫(yín)雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊(zhuó)浪排空;日(rì)星隐耀,山岳潜形;商旅(lǚ)不行(xíng),樯倾(qīng)楫摧;薄暮冥(míng)冥,虎(hǔ)啸猿(yuán)啼。

  登斯(sī)楼(lóu)也,则有去国怀乡,忧谗畏讥(jī),满目萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像那(nà)阴雨连绵,接连(lián)几个月不放晴,寒(hán)风怒吼(hǒu),浑浊的浪冲向天空;太阳(yáng)和(hé)星(xīng)星隐藏起(qǐ)光辉,山岳隐(yǐn)没了形(xíng)体;商人和旅客不能通行,船桅(wéi)倒下,船桨(jiǎng)折(zhé)断。

  傍晚天色昏暗,虎(hǔ)在长啸(xiào),猿在悲啼,登上这座楼啊,就会有(yǒu)一种离开国(guó)都、怀念家乡,担(dān)心人家说坏话(huà)、惧怕(pà)人家批(pī)评烂启指(zhǐ)责(zé),满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而(ér)悲伤(shāng)的心(xīn)情。

  这篇文章通过写岳(yuè)阳(yáng)楼的景色,以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带(dài)给人的不同感受,揭示了(le)“不(bù)以物喜,不(bù)以己悲”的古仁(rén)人(rén)之(zhī)心,也表达了自(zì)己“先天下之忧而忧,后天(tiān)下之乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

  文章超越(yuè)了单(dān)纯写(xiě)山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭境,将(jiāng)自(zì)然界的(de)晦明变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng)”结合起(qǐ)来写,从(cóng)而将全文的重(zhòng)心放到(dào)了纵议政治理想(xiǎng)方面,扩大了文(wén)章(zhāng)的境界。

  全文记叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约(yuē),音节(jié)和谐(xié),用排(pái)偶章法作(zuò)景物(wù)对比,成为杂记(jì)中的创新。

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