十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦娜能组成什么词，娜字能组什么词语，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　娜能组成什么词，娜字能组什么词语　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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