祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译是(shì)“而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积(唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于(yú唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗)所溺翻译，而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译的(de)而，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶(líng)人(rén)也(yě)哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的(de)事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才(cái)会这(zhè)样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家欧(ōu)阳修(x唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗iū)创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于(yú)“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取(qǔ)历(lì)史教(jiào)训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了(le)文(wén)章(zhāng)说服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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