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西(xī)方的几(jǐ)何(hé)学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学(xué)来源于什么的(de)勾股之学(xué)

　　勾股定理的内容(róng)为：在任何一(yī)个(gè)平面直(zhí)角三角形中的两直(zhí)角边(biān)的平(píng)方(fāng)之和一(yī)定等于斜边的平(píng)方。

　　周髀算经简介(jiè)《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和(hé)数学著作(zuò)，约成书

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲(xī)认(rèn)为西(xī)方的(de)几何学来源于《周髀算(suàn)经》的(de)勾股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任何一(yī)个平面直(zhí)角三(sān)角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一定等于斜边的(de)平方(fāng)。

　　《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是(shì)中(zhōng)国(guó)最古老的(de)天文学(xué)和(hé)数学著作，约成(chéng)书(shū)于公元前1世纪(jì)，主(zhǔ)要阐明当(dāng)时的盖天说和四分历(lì)法。

　　唐初规(guī)定(dìng)它为(wèi)国子监明算(suàn)科的(de)教材之一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》在数(shù)学(xué)上(shàng)的主(zhǔ)要成就(jiù)是(shì)介绍了勾(gōu)股定理。

　　(据说原书没有对勾股(gǔ)定(dìng)理进行证明，其证(zhèng)明是三国时东(dōng)吴人赵爽在(zài)《周髀注》一书(shū)的《勾股圆方图注》中给出的)及其在测量上的(de)应用以及怎样(yàng)引用到天(tiān)文计(jì)算。

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　　《周髀算经》的采(cǎi)用iphone12换电池多少钱(yòng)最简便可行的方(fāng)法(fǎ)确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运(yùn)行规(guī)律，囊括(kuò)四(sì)季更替，气候变化，包(bāo)涵(hán)南北(běi)有极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来(lái)者生活作息提供有力的保障(zhàng)，自此以后历代数学家无不以(yǐ)《周髀算经》为参考，在此基础上不断创(chuàng)新和发展。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)是一个基(jī)本的几(jǐ)何定(dìng)理(lǐ)，在(zài)中国，《周髀算经(jīng)》记载了勾股定理的公式与证明，相传是在商代由商高发现，故又有称之为商(shāng)高定理(lǐ)；

　　三国时代(dài)的蒋铭祖(zǔ)对(duì)《iphone12换电池多少钱蒋铭祖算经》内的(de)勾(gōu)股(gǔ)定理作出了详细注释，又给(gěi)出(chū)了另外一个证明。

　　直角三角形两直角(jiǎo)边（即“勾(gōu)”，“股”）边长(zhǎng)平(píng)方和等于(yú)斜(xié)边（即(jí)“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直角三角形两直角边(biān)为a和(hé)b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现(xiàn)发现约有(yǒu)400种证明方法，是数学定理中证(zhèng)明方法最多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中(zhōng)给出了(le)“赵爽弦(xián)图”证明了勾股(gǔ)定理的准确性，勾股(gǔ)数组程(chéng)a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股数。

西方的(de)几何学来(lái)源(yuán)于什么(me)的勾股之学

　　明(míng)末清初学者(zhě)黄宗羲认为西(xī)方的巧态闷几何学来源(yuán)于《周髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的(de)平(píng)方之和一定等于斜边(biān)的(de)平方。

　　《孝(xiào)弯(wān)周髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书之一，是中(zhōng)国(guó)最(zuì)古老的天文学和数学著作(zuò)，约成书于公元前(qián)1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和四分(fēn)历法。

　　唐(táng)初规定闭历它为(wèi)国子(zi)监明算科(kē)的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》的采用最(zuì)简便可行(xíng)的方法确定天文历法，揭示(shì)日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候(hòu)变(biàn)化(huà)，包涵(hán)南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作息提供(gōng)有力的保障，自(zì)此以后(hòu)历代(dài)数(shù)学家无不以《周髀算经》为(wèi)参考，在(zài)此(cǐ)基(jī)础上不断创新和发展。

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