盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美也因为(wèi)各国来往交(jiāo)流发生(shēng)变(biàn)化。

现在越来越多的年(nián)轻人胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸(rén)喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常(cháng)看到的(de)女星(xīng)，大(dà)多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现(xiàn)象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言(yán)说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆(jiāng)的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个(gè)多(duō)民族聚集的地区，不同的(de)民族有(yǒu)着(zhe)各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食习(xí)惯也(yě)和内陆(lù)有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受的文化(huà)教育，不(bù)同(tóng)程度上都有(yǒu)自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大(dà)部分(fēn)男性都是(shì)无神论(lùn)者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些(xiē)宗教文化方面的(de)规定和习(xí)俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都能接受，自然而然(rán)地，他(tā)们(men)也不会与意(yì)见(jiàn)不合的人组合(hé)家(jiā)庭(tíng)。

再(zài)来说(shuō)说饮(yǐn)食方面，除(chú)了素(sù)食(shí)主(zhǔ)义者外，肉是内陆(lù)人一日三(sān)餐不可或缺的食物(wù)，它们通常(cháng)以配菜的(de)形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人(rén)以(yǐ)水稻(dào)和(hé)小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法达到统一的(de)人(rén)即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新(x胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸īn)疆人(rén)和内陆人结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化(huà)差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间(jiān)也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的(de胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸)生活习惯(guàn)，放下(xià)偏(piān)见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长大的(de)女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适应能(néng)力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但从(cóng)恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到(dào)两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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