善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么意(yì)思是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说这(zhè)个(gè)词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来(lái)在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料(liào)

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入人(rén)心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西方极乐(lè)世(shì)界。

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　　善哉善(shàn)哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即“好啊”自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好>

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。