赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属(shǔ)于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的(de)身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的(de)话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌(jì)讳(huì)，他(tā)们大多(duō)数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应(yīng)该有(yǒu)了大体了(le都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系(xì)列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的(de)气(qì)魄不出(chū)鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在(zài)这(zhè)里就不一(yī)一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士(shì)用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的(de)时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可(kě)能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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