赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门(mén)的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自己前行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又不是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的(de)死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个(gè)轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药(yào)水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的(de)，这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然(rán)后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神(shén)秘(mì)化了(le)。

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