红雨随(suí)心翻(fān)作浪(làng)青山着意化为桥是什(shén)么修辞手法全(quán)诗，红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪青山(shān)着(zhe)意(yì)化为桥是什么(me)修(xiū)辞手法书法是“红雨随心翻作浪(làng)，青山着意化(huà)为桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法(fǎ)的。

　　关于红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么(me)修辞手法(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期fǎ)全(quán)诗，红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法书法(fǎ)以及红雨随(suí)心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法全(quán)诗，红雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作浪青(qīng)山着(zhe)意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法谁写的，红雨随心(xīn)翻作浪(làng)青山着意化为桥是(shì)什(shén)么修(xiū)辞手(shǒu)法书法，红(hóng)雨随(suí)心翻作浪青山(shān)着意化为桥是什么修辞手法打(dǎ)一属相，红雨随心翻作(zuò)浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥(qiáo)是什(shén)么修(xiū)辞(cí)手法意思等问(wèn)题，小编将为你收(shōu)拾(shí)以下常识：

红雨随心(xīn)翻作浪(làng)青山着意化(huà)为桥是什么修辞手(shǒu)法全诗，红(hóng)雨随(suí)心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是(shì)什么(me)修辞手法书法

　　“红雨随心翻作浪(làng)，青山着(zhe)意化为(wèi)桥”是比方、拟人和对偶的修(xiū)辞手法。

　　出自《七(qī)律二首·送瘟神》，全诗虽分两(liǎng)首，实为一体，前一首写旧社(shè)会，后一(yī)首(shǒu)写新(xīn)社会，起到了(le)明显对(duì)比的效果，其安排又如一首词(cí)的上下(xià)片，趁热打铁，而且诗句(jù)意象明显，含蕴深(shēn)沉，耐人寻(xún)味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉自多(duō)，华佗无法小虫何！千村薜荔(lì)人遗矢(shǐ)，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万里(lǐ)，巡天遥看一(yī)千河(hé)。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳(liǔ)树万千条(tiáo)，六亿(yì)神州尽(jǐn)舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青(qīng)山着意(yì)化为桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄(chú)落，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船明烛照天烧(shāo)。

　　创造(zào)自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期布(bù)景：1956年(nián)2月(yuè)27日，作者在最高国务(wù)会议上(shàng)着重“全党发动，全民发动(dòng)，消除(chú)血吸(xī)虫病”。

　　最终仅用了(le)两年时刻，就(jiù)根(gēn)绝了血吸虫病。

　　1958年6月(yuè)30日《人民日报》用头版头条报导了这个(gè)音(yīn)讯。

　　作(zuò)者读后非(fēi)常欣喜，第(dì)二天早晨便写了这(zhè)两(liǎng)首诗，并在(zài)诗题下用(yòng)一段美丽的文字描述了作诗时(shí)的高(gāo)兴心境。

红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪，青山(shān)着意化为桥是什么修(xiū)辞手法？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆羡心翻作浪(làng)，青山(shān)着(zhe)意化为(wèi)桥”景象彻底(dǐ)化为了情(qíng)思，天然景象变得通人(rén)心、随人(rén)意，人(rén)与美丽的(de)风光融合一体。

　　暮春的落花飘入水(shuǐ)中(zhōng)，随人(rén)的心运老意翻(fān)着(zhe)锦浪(làng)，一座座青山彼此(cǐ)连同(tóng)，就象(xiàng)专为(wèi)人们搭起的凌波之(zhī)桥，整个(gè)我(wǒ)国呈现(xiàn)出一派(pài)昌盛的气候。

　　此刻的水和山，仍然是早年的(de)“绿水青山”，可在(zài)旧时代(dài)，山河被瘟神浪费，虽(suī)多(duō)亦徒然(rán)。

　　到了新时代，人人成为舜(shùn)尧，山水(shuǐ)也勃发(fā)芳(fāng)华，大地在一日(rì)千里地改(gǎi)誉悄拍变着(zhe)相貌。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期