内容多(duō)为(wèi)与西湖(hú)有关的(de)才(cái)子佳人爱(ài)情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿(sù)命论(lùn)，在(zài)思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而(ér)以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在(zài)许多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上(shàng)一句(jù)是什么(me)意思?

　　恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这(zhè)句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一(yī)物(wù)降一物，厉害(hài)的人会被更厉害(hài)的人(rén)制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本(běn)利十分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传(chuán)结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花天(tiān)酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上(shàng)进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不(bù)听劝(quàn)谏，反而(ér)将(jiāng)孙荣逐(zhú)出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半(bàn)夜(yè)回家，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不但不救(jiù)，反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而(ér)孙(sūn)华不但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣打了(le)一顿(dùn)，又(yòu)赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时，发(fā)现了死狗(gǒu)，以(yǐ)为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙(sūn)华去找兄(xiōng)弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸(shī)”搬(bān)到别处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍(pāi)册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死(sǐ)狗，案情大白，使(shǐ)孙(sū开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑n)华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终(zhōng)与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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