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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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