1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留(liú)下(xià)的脚印还清晰可见，而此(cǐ)时，在地球上的阿(ā)姆斯特朗开(kāi)启(qǐ)了另(lìng)一项(xiàng)危险而神秘(mì)的任务。他这次的目的地并(bìng)不是(shì)38.4万(wàn)千(qiān)米(mǐ)之外的月球，而是安第斯山脉的(de)一片原始(shǐ)丛林(lín)。

据说，在那(nà)里埋藏着(zhe)一个足以(yǐ)颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的(de)秘密就(jiù)藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚(yà)马逊(xùn)原(yuán)始森(sēn)林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神(shén)秘的(de)洞穴系统，其中位于安第(dì)斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部落舒(shū)尔人严格把守了上千(qiān)年，相传(chuán)这(zhè)里可能隐藏着关(guān)于人类起源的(de)最大秘(mì)密，一(yī)座失落的(de)金属图书馆中隐藏着，起源于另一个世(shì)界的科(kē)技信息，这些(xiē)信息如(rú)果可以(yǐ)被破(pò)解，足以彻底(dǐ)改变人类(lèi)的未来。但是这(zhè)个传说背后的故事，为(wèi)什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载(zài)着(zhe)阿(ā)波罗11号飞(fēi)船从美国肯尼迪(dí)航(háng)天中心点(diǎn)火(huǒ)升空，开启了人(rén)类首(shǒu)次(cì)登(dēng)月的(de)太空征程(chéng)。全世界几(jǐ)乎有电视的家(jiā)庭全都观看了(le)登月直播，总人数(shù)超过了(le)5亿。

在直播的过程当(dāng)中(zhōng)，突然发生(shēng)了长(zhǎng)达(dá)两分钟(zhōng)的信号中断。至今为(wèi)止，美(měi)国宇航局并没有对此给出明确的答复，只是说，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出(chū)的信(xìn)号需要(yào)在(zài)澳大利亚的接收(shōu)站中转到美国，然后再(zài)转播给全世界，所(suǒ)以偶(ǒu)尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是这样的解释很难令(lìng)民众(zhòng)信服(fú)。且(qiě)不说信号从月(yuè)球(qiú)到地球的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人(rén)工传播操作需(xū)要(yào)时间，那也只会是(shì)产(chǎn)生信号(hào)的延迟而非中断，所以多数人认为其(qí)中必定另有原(yuán)因。

有人推测信(xìn)号的中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看到了超出他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了不属于地(dì)球的(de)未知物体(tǐ)，接着(zhe)全(quán)球转播(bō)信号中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆(mǔ)斯特(tè)朗将通讯频(pín)道(dào)切换到了医务人(rén)员，并向其转述(shù)了(le)当时看到的一切。当时月球(qiú)上的三名宇(yǔ)航员惊愕地看到了在一个(gè)环形(xíng)山的(de)边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那(nà)里。

宇(yǔ)航员们(men)断定它并不属(shǔ)于地球，因为它比阿(ā)波罗(luó)11号(hào)大得多，看(kàn)上去也要先进得(dé)多。这显然是一(yī)个让人难以置信(xìn)的都市传说。最终，这些相(xiāng)关(guān)的报道并(bìng)没有得到美国航天局(jú)的证实。

阿姆斯特朗完成了(le)登月任务，回(huí)到地球之后，虽(suī)然和另外的(de)两位宇航员成了万众(zhòng)瞩目的英(yīng)雄，可(kě)是这些凯旋的英雄(xióng)们在发布(bù)会(huì)的大厅(tīng)里不但没有表现(xiàn)出应(yīng)有的喜悦(yuè)，反(fǎn)而显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不(bù)提，却和记(jì)者聊(liáo)起了(le)上帝。随(suí)后他也(yě)从一位(wèi)无神论(lùn)者变成了虔诚的宗教徒(tú)，而且(qiě)开始对外星文明(míng)产生(shēng)了极(jí)大的兴趣(qù)。

而(ér)阿(ā)姆斯(sī)特朗决定加入寻找失(shī)落文明的(de)探险队伍当中，是(shì)因为(wèi)他了解到了一位(wèi)意(yì)大利神(shén)父的(de)故事(shì)，这个故事要从100年(nián)前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇(bì)护11世登(dēng)基之后，命令被(bèi)分(fēn)配到世界(jiè)各地(dì)的传教士，去收集各(gè)个地(dì)区一些稀奇(qí)古怪(guài)的文物和艺(yì)术品(pǐn)，计(jì)划(huà)要(yào)在1925年举(jǔ)办一(yī)场(chǎng)国际性的(de)大型(xíng)展(zhǎn)览，意(yì)在展示天(tiān)主教会对世界各国人民文化和艺术的尊(zūn)重。

意(yì)大利籍的神(shén)父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇(huáng)的命令之(zhī)后，就(jiù)在1923年来到了厄瓜多尔(ěr)，后来搬(bān)到(dào)了一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边为国际展览获取信(xìn)息。由于(yú)当时(shí)昆卡的各项基(jī)础设施(shī)相对(duì)落(luò)后(hòu)，克(kè)里斯皮神(shén)父(fù)就(jiù)决定留在当(dāng)地(dì)帮助这些当地的居民。

于(yú)是，神父在这里(lǐ)进行丰富的(de)宣(xuān)教活动，同(tóng)时还组(zǔ)织教会往当地输送民生的(de)必需品，并且(qiě)和他的父亲一(yī)起(qǐ)用了10年的时间建立了(le)一所农(nóng)业学校(xiào)和(hé)一所(suǒ)研究机(jī)构，这让当地(dì)的土(tǔ)著们，也就是我(wǒ)们开始所说的舒尔人，对他(tā)充满了感(gǎn)激(jī)。

渐渐地(dì)，舒尔人也(yě)开始(shǐ)送给他一些礼(lǐ)物作为(wèi)回馈(kuì)。有(yǒu)一天(tiān)，他(tā)收到了一块非常特别的(de)金属板，金属板上刻着(zhe)一座金字塔，两(liǎng)边刻有(yǒu)大象、猫、蕨(jué)类(lèi)植物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征着太阳(yáng)和(hé)行星的符号(hào)。

克雷斯皮神(shén)父本(běn)身就对考古有着很大的兴趣，这块金(jīn)属板立(lì)刻引起(qǐ)了他(tā)的注意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些(xiē)物(wù)品的来历，结(jié)果土著人的(de)回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来(lái)自(zì)一个(gè)地下的(de)洞穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺品越来越(yuè)多，其中很(hěn)多都非(fēi)常奇(qí)怪(guài)，并(bìng)且(qiě)具有年代感。于是神父(fù)小心翼翼地(dì)将这些文物(wù)妥(tuǒ)善保管。这些(xiē)物品(pǐn)被(bèi)存放在了学校里，装满了整整三个大房间(jiān)，从印加陶器到石(shí)板，从金(jīn)属面板到宝座，连(lián)克雷斯(sī)皮神父自(zì)己(jǐ)也(yě)不知道究竟有多少东西。他也并没有对其进行过分类(lèi)，但是这些文物可以根据时间分(fēn)成三个种类(lèi)。

第一(yī)种主要(yào)是现代(dài)的物品，以仿制品居多，里面(miàn)有模仿古(gǔ)代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿品，还有当地(dì)的土著模仿基(jī)督(dū)教传统精神所仿造的物品，以及(jí)一些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二(èr)种(zhǒng)类的物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布时期前的各种(zhǒng)文化的(de)产物。这(zhè)些出(chū)土文物是当地人在(zài)他们的田野里或(huò)者是未经授权的挖掘过程(chéng)中所发现的，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所(suǒ)有美洲原(yuán)住(zhù)民文化的(de)陶器。

而(ér)第三种类的物(wù)品则最为神秘，它(tā)主要(yào)由铜(tóng)、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们(men)大多数是通(tōng)过打包金属板形成(chéng)的，上面刻(kè)有铭文(wén)和(hé)神秘的(de)符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解读(dú)，也(yě)有(为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生yǒu)一些接近(jìn)古埃及的(de)文字，类(lèi)似这样的金属(shǔ)版克雷斯(sī)皮神(shén)父收集了100多(duō)块。

更神奇的是(shì)，其中一块(kuài)神秘的金属(shǔ)板还具(jù)有形(xíng)状(zhuàng)记(jì)忆(yì)功能，在(zài)发生巨(jù)大(dà)的形变之后，能够(gòu)在(zài)一小时之内恢复到(dào)原(yuán)来的(de)形状，这让人不(bù)禁联想到了罗(luó)斯威尔事(shì)件当(dāng)中坠毁的不明物体(tǐ)所使用的特殊材料。

农(nóng)场主所发现的坠毁残骸(hái)同样具有类(lèi)似的功能(néng)，所以有(yǒu)人认(rèn)为它们之(zhī)间似乎存在着(zhe)某种神(shén)秘(mì)的(de)联(lián)系。

后来(lái)，梵蒂冈教(jiào)廷(tíng)出资，威克雷斯皮神父在当地建立起了一间卡洛斯克(kè)雷斯皮博(bó)物馆，专门用来展览(lǎn)和(hé)收藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月(yuè)19日(rì)晚，此时的博物馆才(cái)刚(gāng)刚建成(chéng)没有多久，就(jiù)突然(rán)发(fā)生了一场诡(guǐ)异(yì)的大(dà)火，这场大火把所有的文物烧(shāo)得一干二(èr)净，显然在(zài)今(jīn)天(tiān)看来，这是一件不可思议的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品(pǐn)，有各种熔点极高的金属板，所(suǒ)以外(wài)界认(rèn)为最符(fú)合逻辑(jí)的解释是，这些文物极可(kě)能在(zài)大火之前就已经被(bèi)洗劫一空了，而大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的(de)一场事故(gù)。有人认为幕后操作这一(yī)切的正是(shì)当时的天主教徒，文物已经被提前一步转移到(dào)了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机(jī)密(mì)档案馆当中(zhōng)。

关于这座列入(rù)世(shì)界十大禁地之一的(de)神(shén)秘档(dàng)案馆，但这(zhè)个(gè)论(lùn)点因为缺少(shǎo)可靠的证据支(zhī)撑，所以最终成(chéng)了一个(gè)人尽(jǐn)皆知的都市传说。在这场大(dà)火(huǒ)之后，当(dāng)地的土著人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克(kè)里斯皮神父后来又收(shōu)到了一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里茨(cí)。得知了(le)这(zhè)个消(xiāo)息之(zhī)后(hòu)，莫里茨(cí)在当地一个神秘向导的带领之下(xià)进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他(tā)进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的(de)过(guò)道，然后通过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条狭长的(de)地(dì)道当中，里(lǐ)面藏着(zhe)史(shǐ)无前例的奇珍异宝(bǎo)以及(jí)不计其数，由金(jīn)属制成的书籍。这些书(shū)籍大部(bù)分由(yóu)一种不起眼的金属(shǔ)片制成，其中(zhōng)最引人(rén)注目的(de)是(shì)当地民族(zú)古(gǔ)老传(chuán)说当中的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金(jīn)书(shū)”共有70几(jǐ)公(gōng)分厚，页(yè)数大约有3000多(duō)页，书页(yè)的尺寸是(shì)96乘以48厘(lí)米，每页除了印着精美的文字，还盖着古(gǔ)怪的印(yìn)章(zhāng)。这(zhè)些文字(zì)看(kàn)上去好像是被机(jī)器碾碎了(le)一样(yàng)，并不属于现(xiàn)在人类已(yǐ)知(zhī)的任何一种(zhǒng)语(yǔ)言。除了(le)这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还(hái)有很多黄金制成(chéng)的薄板，并且都(dōu)有文字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德(dé)国作家丹尼(ní)肯也曾进入隧道当中，并出版了(le)一本(běn)小说(shuō)《众神的黄金(jīn)》。

其中详(xiáng)尽(jǐn)描述了地道的雄伟和神奇，地下深处被(bèi)人为(wèi)加工得平整的(de)大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为加工得非常(cháng)平整(zhěng)，宽阔(kuò)笔(bǐ)直的过道和(hé)墙体以及精美的巨大石门，让这位以大胆(dǎn)想象而闻名(míng)的作(zuò)家惊(jīng)呆(dāi)了。

大殿内还(hái)有很多用纯金制(zhì)成的动物模(mó)型，以及很多不属于那个时代文(wén)明(míng)的(de)物品，因此他深信不疑地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片(piàn)和实物(wù)证据(jù)，一个淘金探险家和非主流畅销(xiāo)书作家的说辞似(shì)乎也没有太(tài)大的可信(xìn)度，但很多人认(rèn)为(wèi)，即(jí)便以上的故事(shì)只有1%的(de)可(kě)能是真实的，人类(lèi)依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传说(shuō)的真实性，并联合荷(hé)兰(lán)探险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行了有史(shǐ)以来规(guī为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生)模(mó)最大、成(chéng)本(běn)最高的洞穴探险之(zhī)一，“探(tàn)险(xiǎn)亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的(de)军事人员、各(gè)个领域的专家、大学(xué)机构、摄制(zhì)组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发(fā)现了巨大深渊中(zhōng)的黑色(sè)虚(xū)空地(dì)带(dài)。

当他(tā)们进入(rù)洞穴(xué)之后，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)和霍尔被惊呆(dāi)了，他(tā)们穿过了一(yī)个(gè)又一个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂直的(de)墙壁以及直角的(de)转角，看(kàn)起来似乎并不是自然(rán)形成的。

可当(dāng)阿(ā)姆斯(sī)特朗进一步(bù)探(tàn)索到洞穴深(shēn)处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书籍和黄金的动物，但是却有了一(yī)个让人毛骨悚(sǒng)然的发现(xiàn)。

探险队抵达到了古老的墓室，经(jīng)过对里面一具坐(zuò)着的骨架进行分析，这(zhè)具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当(dāng)时整个美洲(zhōu)最(zuì)发达的(de)地(dì)区(qū)，可(kě)能也(yě)正(zhèng)是这个原因，坟墓的设计(jì)非常地(dì)巧妙。虽然它(tā)隐藏在(zài)深不可测(cè)的洞穴深(shēn)处，但是在夏至的(de)时候，阳光会(huì)从洞口射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人员认为这(zhè)座(zuò)坟(fén)墓的放置设计充满了宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里面并没(méi)有发现任何的(de)金属物品。

接着，在(zài)沿着(zhe)隧道进(jìn)行了(le)数(shù)英里的艰难探险之(zhī)后，探险队(duì)到(dào)达(dá)了一(yī)个(gè)无法(fǎ)继续前(qián)进的区域，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这次(cì)探险(xiǎn)发现洞穴(xué)的某些物理特征确(què)实与莫里茨的(de)描述相近，并且也发现了(le)一些具(jù)有动物学(xué)、植物学和(hé)考古意(yì)义的(de)物品，但是(shì)传说中的金(jīn)属图书馆(guǎn)并没有(yǒu)被找到。

后(hòu)来莫里(lǐ)茨(cí)曾表示，霍尔的(de)探险队调查(chá)了(le)错误的洞(dòng)穴(xué)，并非(fēi)真正的金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信外国(guó)研究者为由，不愿意(yì)透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任(rèn)何实物的证据(jù)和金属(shǔ)书的图片。随后，斯坦利霍(huò)尔恢(huī)复到了正常的工作(zuò)中，但他始终坚信(xìn)这是一个人(rén)类未知(zhī)的文(wén)明所(suǒ)留下的(de)遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找到(dào)传说中的(de)“金属图书馆”。

直(zhí)到(dào)1991年2月(yuè)莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依(yī)然没有获得任(rèn)何有效(xiào)的(de)信息，但是他却偶然在莫里茨(cí)的探(tàn)险手(shǒu)稿当中发现了一(yī)个名字(zì)，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就是莫里茨当年(nián)探(tàn)访(fǎng)遗迹的向导，是另(lìng)一个声(shēng)称亲自造访过金属图书馆的关键人物(wù)。贾(jiǎ)拉米洛是厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因为与(yǔ)书尔(ěr)人建(jiàn)立了(le)非常好的友谊，曾经在舒(shū)尔(ěr)人的带领之下参观了他们守(shǒu)护千年的(de)秘密(mì)地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛在他的(de)叔叔带领下(xià)进入(rù)了这(zhè)个地方，并在(zài)之后至少(shǎo)还(hái)光临过(guò)“金属图书(shū)馆”一次(cì)。

在(zài)他(tā)的(de)描述当中，图书馆里(lǐ)陈列着(zhe)数千本大型的金属书籍，每一本(běn)都至少有大约18KG重(zhòng)，上面(miàn)时(shí)刻着神秘的未(wèi)知文字和符号。除了放置(zhì)金属图书的地方，还有第二个图(tú)书馆，里面收藏着一些(xiē)坚硬光滑的“半(bàn)透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终于联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人(rén)成了朋友(yǒu)，并决定联手(shǒu)再一次筹划对金属图书馆(guǎn)的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告(gào)诉斯(sī)坦(tǎn)利霍尔，通(tōng)往真正的(de)金属(shǔ)图书馆遗迹的入口，是在洞(dòng)穴当中一条河流的下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍尔开(kāi)始联络相(xiāng)关国家(jiā)的大使，请求(qiú)各(gè)大(dà)科学团体的帮助，并在1997年借由一次(cì)重要的人类(lèi)学(xué)大会来(lái)宣传他的(de)探险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位人类学(xué)家对其(qí)产生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇(yù)了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不利(lì)因(yīn)素，探险计划依(yī)然在持续地(dì)推(tuī)进当中。

然(rán)而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到(dào)了一个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入口的贾拉(lā)米洛被暗杀(shā)身亡。

至此，最可能接近真相的一次探险(xiǎn)被(bèi)迫终止了(le)，传说中的(de)“金属图书馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可(kě)身为地球上最著名的宇航员(yuán)，阿姆斯特朗(lǎng)为什(shén)么会(huì)参加那次(cì)探(tàn)险呢(ne)？

很多人(rén)问(wèn)过(guò)，阿(ā)姆斯特朗从月球回来(lái)之后(hòu)，为何突然对外星(xīng)文明(míng)产生浓厚(hòu)的兴趣，是(shì)不是因为他(tā)亲身(shēn)接触(chù)的经历所触发(fā)的(de)兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿(ā)姆斯特朗日常的言行遭到了(le)严格的管(guǎn)控，所以人(rén)们无法得到他的正面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫(gōng)接(jiē)受了(le)采访，在这次(cì)采访(fǎng)当中，他(tā)多(duō)次欲(yù)言又止，但还是说了(le)以下耐人寻味(wèi)的话：我们只是完成了一个开始(shǐ)，我(wǒ)们给你们(men)留下了很(hěn)多未完成的使(shǐ)命，有(yǒu)一些伟(wěi)大的想(xiǎng)法并(bìng)没有被(bèi)发现(xiàn)，只有那些可以去除真理保护(hù)层(céng)的人(rén)能够获得突破。

有人(rén)认为阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)所说的保(bǎo)护层是指官(guān)方(fāng)对(duì)公(gōng)众的隐瞒，暗示有很多民众无法获(huò)知(zhī)的信(xìn)息被官方完全(quán)地隐藏了(le)起来，也有人认为他所说的(de)“层”是(shì)指另一(yī)个维(wéi)度的开启方(fāng)式，也(yě)是(shì)他后半生一直(zhí)所要(yào)寻找的答案，这也就是他要探索金属图书馆的深层原因。

遗憾的(de)是，这(zhè)一(yī)个谜团随(suí)着“金属(shǔ)图书馆”探险计划的(de)终止，最终也(yě)只能(néng)搁浅，成了一个令(lìng)人遗(yí)憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登(dēng)月“断联”的两分(fēn)钟(zhōng)真的有(yǒu)意外经历吗？黄金图书馆真的(de)存在吗？喜欢请记得点赞，你的支持(chí)是我的动力！

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