太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗-橘子百科-橘子都知道

太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法书法

　　红雨随心翻作浪(làng)青山着意(yì)化为桥(qiáo)是什么(me)修辞手法全诗(shī)，红(hóng)雨随(suí)心翻作浪青山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法书法(fǎ)是(shì)“红雨随(suí)心翻(fān)作浪，青山着意化为桥”是比(bǐ)方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法的。

　　关于(yú)红雨随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手(shǒu)法全诗，红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞手法书法以(yǐ)及红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手(shǒu)法全诗，红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修辞手(shǒu)法(fǎ)谁写的，红雨(yǔ)随心翻(fān)作(zuò)浪(làng)青山(shān)着(zhe)意化为(wèi)桥是什(shén)么修辞手法书(太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗shū)法(fǎ)，红雨随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)青山着意(yì)化(huà)为桥是什么(me)修辞(cí)手(shǒu)法打一(yī)属相，红雨随心翻(fān)作(zuò)浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞(cí)手法意思等问题，小编将(jiāng)为你收拾以下常(cháng)识：

太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗yle="text-align: center">

红雨随心翻(fān)作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法全诗，红雨随(suí)心翻(fān)作浪(làng)青山着(zhe)意化为桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法书法

　　“红雨随(suí)心翻(fān)作浪，青(qīng)山着意化为(wèi)桥”是(shì)比方、拟人和对偶的修辞手法。

　　出自《七律(lǜ)二首(shǒu)·送瘟神(shén)》，全诗(shī)虽分两首(shǒu)，实为一体(tǐ)，前一首写旧社会，后一首写新社会，起到了(le)明显对比的效(xiào)果，其安(ān)排又如一(yī)首词的上下片，趁热打铁，而(ér)且(qiě)诗句意象明显(xiǎn)，含蕴(yùn)深(shēn)沉(chén)，耐人寻味。

　　原(yuán)文(wén)：其一：绿水青山枉自多(duō)，华(huá)佗无法小虫何！千(qiān)村薜荔(lì)人遗(yí)矢，万户萧疏(shū)鬼歌唱。

　　坐地(dì)日行(xíng)八万里，巡(xún)天(tiān)遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟(wēn)神(shén)事，相同悲(bēi)欢(huān)逐逝(shì)波。

　　其二：春风柳树万千条(tiáo)，六(liù)亿(yì)神州尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青山着意化(huà)为(wèi)桥。

　　天(tiān)连五岭银锄落，地动(dòng)三河铁臂摇。

　　借问瘟君(jūn)欲何往，纸船明烛(zhú)照天烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国务会(huì)议上着重“全党发动，全民发动，消除血吸虫(chóng)病”。

　　最终仅用了两年(nián)时刻，就根(gēn)绝了(le)血吸虫病。

　　1958年6月30日(rì)《人民日报》用头版头条报导了这(zhè)个(gè)音讯。

　　作者读后非常(cháng)欣喜，第二天早晨便写了这两(liǎng)首诗，并在诗题下(xià)用一段美丽(lì)的文字描述了(le)作诗时(shí)的高兴心境。