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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意:乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得孤单(dān),又(yòu)格(gé)外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额手机话费交了能退吗济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人(rén),副(fù)都护二(èr)人,负(fù)责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪(jì)汉(hàn)威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官(guān),实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零(líng)之感;颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露(lù)出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边(biān)塞生活,同时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在(zài)春天(tiān)。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙(xù)事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不(bù)讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意(yì)思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川(chuān),过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī),通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物(wù)精细,状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,大(dà)漠(mò)孤烟长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思,长河落(luò)日圆的出处,长河落日圆上一句是(shì)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆车,车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国(guó),唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐(táng)代(dài)称(chēng)居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)手机话费交了能退吗居延(yán)属(shǔ)国(guó),辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的(de)一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé),疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关(guān),故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护(hù)一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng手机话费交了能退吗)活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意(yì)思,想去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西(xī)永济(jì)西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的诗(shī)篇(piān),但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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