没想到最(zuì)近比较火的(de)一部古装神话(huà)剧(jù)《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不(bù)仅(jǐn)担(dān)任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她(tā)的人(rén)和她的(de)音乐一样充(chōng)满(mǎn)神(shén)秘感，但是听(tīng)完(wán)金星爆料之(zhī)后了(le)解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一(yī)期节目中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人(rén)大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘(mì)的(de)外(wài)衣，可能很少(shǎo)有人真正了解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台(tái)上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕(mù)，到现在还历历(lì)在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被网友骂(mà)惨了(le)，甚至后(hòu)来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。

   
        金星爆(bào)料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三(sān)更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自(zì)己才能再乐(lè)坛(tán)杀出(chū)重围，还说万物生的名字也(yě)是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨(kǎi)再(zài)见到周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这(zhè)个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有(yǒu)了各种民(mín)族的血(xuè)统，连名字和血统都能(néng)山寨(zhài)，简(jiǎn)直(zhí)让人(rén)大(dà)跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随(suí)后，连续(xù)两年(nián)登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地(dì)区最(zuì)佳音乐人奖 ，本人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天地(dì)合》在(zài)中国内地(dì)的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖 ，2016年(nián)，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉(hàn)结(jié)合的(de)家(jiā)庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林(lín)浩(hào)特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的经历(lì)草(cǎo)原上(shàng)的(de)马(mǎ)头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生(shēng)了(le)影响(xiǎng)，高(gāo)中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一(yī)身的青年(nián)音乐家，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐(lè)坛合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古(gǔ)老(lǎo)文化的研究和体(tǐ)验，这些对于(yú)她后来的音乐(lè)创(chuàng)作都(dōu)有(yǒu)很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着(zhe)，有着“神秘东(dōng)方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴(dài)华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁(yù)民(mín)族风的(de)艳丽(lì)服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音(yīn)乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住的强烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不(bù)是佛经中的(de)梵文，有(yǒu)些差别， 萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她(tā)在采访(fǎng)中说过，他(tā)不懂，只是能体会(huì)其中的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流(liú)传,而且还被当作一(yī)种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官(guān)方(fāng)文(wén)字(zì)及(jí)官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为母语的(de)人(rén)口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词(cí)是(shì)百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗(qí)子是(shì)西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指的(de)是(shì)藏八宝之一， 双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再(zài)生(shēng)的境地。

   
        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让(ràng)人可以(yǐ)在无(wú)限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺的(de)专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ya)
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇(yù)见人们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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