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从善如(rú)流(liú)的上一句是什(shén)么？论语，从善如流的上(shàng)一(yī)句(jù)是什么？三(sān)年级

　　“从善如流”是(shì)成语，没有上(shàng)一句，意思是听从好的意见像水往低处(chù)流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年(nián)》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造(zào)句：1、他能从善如流，就(jiù)是(shì)他所以成功的原因。

　　2、一向(xiàng)固执己(jǐ)见的总经(jīng)理，这次竟然一(yī)改作风，从(cóng)善如(rú)流了。

　　3、既(jì)然大(dà)家都(dōu)想(xiǎng)提早散会，我就从善(shàn)如(rú)流吧！4、在位者如果不能从善如(rú)流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越高(gāo)的人，越要从善(shàn)如流，这样才(cái)能建(jiàn塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗)立伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如流(liú)没有(yǒu)上一句。

　　从善如(rú)流，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容(róng)能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出(chū)自(zì)《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。

　　形(xíng)容(róng)能迅速地接受别(bié)人的(de)好意见。

　　主(zhǔ)谓(wèi)式(shì)；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集续(xù)编·马(mǎ)上日记(jì)》：“八毛！”他也立(lì)刻懂(dǒng)得(dé)，将五分(fēn)钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度(dù)。

　　从(cóng)善如流的意(yì)思是指采纳高明正(zhèng)确的意见和建议(yì)，接(jiē)受(shòu)善(shàn)意(yì)的规(guī)劝，像流水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻(yù)乐于(yú)接受别人正确的意见。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传(chuán)·成(chéng)公八年》：“君(jūn)子曰(yuē)：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国(guó)不敌(dí)楚国的进攻，求(qiú)救(jiù)于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基(jī)前(qián)去(qù)救援(yuán)，使楚军退兵回(huí)国。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡国，蔡国(guó)急忙(máng)向楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派公子申和公子(zi)成(chéng)率军救蔡。

　　晋大(dà)将赵同和(hé)赵括向栾(luán)书请战(zhàn)，准备(bèi)率兵攻打援蔡(cài)的(de)楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部(bù)下智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献(xiàn)子阻止说，此次(cì)与楚军交战，胜了也(yě)不光(guāng)荣(róng)，败困大了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了他们的建议。

　　军中有(yǒu)人(rén)对此持异议，认为辅(fǔ)佐栾书的有十一(yī)个人，只有智庄子等(děng)三(sān)人主(zhǔ)张收(shōu)兵，而主战的人占多数(shù)，因此应(yīng)按多(duō)数人的想法行事。

　　栾书(shū)回答(dá)：“正确的意见(jiàn)才能(néng)胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人，他们(men)的正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于是，他下(xià)令退(tuì)兵回(huí)国。

　　过了两年，栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子等人分(fēn)析了具(jù)体情况后(hòu)，又建议(yì)栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书(shū)又(yòu)一次采纳了他们(men)的建(jiàn)议。

　　栾书(shū)能(néng)正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善(shàn)如流的(de)意思说：“栾书听(tīng)从(cóng)好(hǎo)的、正确的意见，就像(xiàng)流水(shuǐ)向下那样，迅速而又自(zì)然(rán)。

　　”

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