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德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年(nián)的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的(de)。关于东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思以及(jí)东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思感悟,东隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚爱(ài)情含义,失之东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么(me)意(yì)思(sī),东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思200字感悟(wù)等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思

  是是早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指日(rì)出(chū)处,表(biǎo)示早年(nián)。

  桑(sāng)榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出(chū)处(chù):唐代文学家王(wáng)勃的(de)《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易(yì)老(lǎo),李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙(shā),非(fēi)无圣主;窜梁鸿(hóng)于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移(yí)白首之(zhī)心?穷且(qiě)益坚,不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可(kě)接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯唐容(róng)易老(lǎo),李广(guǎng)封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君(jūn)主(zhǔ):梁鸿到海边(biān)隐居(jū),难(nán)道(dào)不(bù)是(shì)在政治昌明(míng)的时(shí)代吗?不过是君子能(néng)够察觉事物的先兆,通达的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能在白发(fā)苍苍时(shí)改变自己的心(xīn)志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不能放弃(qì)凌云之志(zhì)。

  这样(yàng)即使喝了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可以到达;过去的时光虽(suī)然已经消逝,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪(hóng)州都督(dū)阎(yán)某重修(xiū)此阁,并于公元(yuán)675年(nián)(上元(yuán)二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

  作者前(qián)往交趾看望父(fù)亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗(shī),并(bìng)写(xiě)了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪(hóng)州的地势、人才(cái)写到宴会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺(tiào)望(wàng)的广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋日,景色鲜明;再(zài)从宴(yàn)会娱游写到(dào)人生遇合(hé),抒发(fā)身(shēn)世之感(gǎn);接着写作者(zhě)的(de)遭(zāo)遇并(bìng)表白(bái)要自励志(zhì)节,最后以应命赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

  全文表(biǎo)露了(le德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷)作(zuò)者的(de)抱(bào)负和怀才(cái)不遇的愤(fèn)懑(mèn)心情。

  文章除少数虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法(fǎ)以四字句、六字句为(wèi)多,对得(dé)整齐;又几乎(hū)是通篇用(yòng)典,用得比较自然而恰当(dāng),显得(dé)典雅而(ér)工巧。

  这篇(piān)序文用了大量典故来(lái)叙事抒情,有的是历史故事(shì),有的(de)是前人文句,而(ér)运用的手法又有(yǒu)所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  有的是(shì)暗(àn)用(yòng),如(rú)酌贪(tān)泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如(rú)孟(mèng)尝高洁(jié),空余(yú)报国之情;有(yǒu)的是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng),岂效穷(qióng)途(tú)之哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章的(de)表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年(nián)的时光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月(yuè),还为时不(bù)晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的(de)名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句(jù)名(míng)言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己的(de)父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序(xù)》,就(jiù)是(shì)王勃(bó)在路途(tú)江西南昌(chāng)游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王勃(bó)心境已经很平(píng)静了,对世态人情,官(guān)场之事看得(dé)很淡(dàn)了(le)。

  当他(tā)看到东方的太阳升(shēng)起德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷,西方的(de)落日的光泽(zé),散落在桑榆树端时,心情格外激(jī)动,说出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界的高度(dù)是珍惜(xī),人生在(zài)世,要站在忘记过去,展望未来的(de)人生高度。

  人活着,不是(shì)为了过去,而(ér)是(shì)要珍(zhēn)惜现(xiàn)在(zài)。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的(de)心态,绝(jué)不能有悲(bēi)观失(shī)望、妄自菲薄(báo)、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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