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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一双(shuāng)璧人呢,一对璧人什(shén)么意思是正确的是(shì):“一对璧人(rén)”,形容一对男女十分般配的。

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一对璧人还(hái)是一双璧人(rén)呢,一对璧人什么(me)意思

  正(zhèng)确的(de)是:“一(yī)对璧人”,形容一(yī)对男女(nǚ)十分般配。

  “璧人”的意(yì)思是:1、犹(yóu)玉人,称赞仪容美好(hǎo)的人(rén)。

  2、指美人。

  3、随(suí)着(zhe)时代的发展(zhǎn),璧人引申为一(yī)对男女(nǚ)十分(fēn)般(bān)配。

  出处:1、唐(táng)·徐皓《晦日宴高(gāo)氏(shì)林亭(tíng)》诗:“门(mén)多金埒骑,路引璧人车(chē)。

  ”2、《孽海花》第四回:“公坊名场失意,也该有个(gè)钟(zhōng)情的璧人,来弥(mí)补他的缺陷。

  ”一对璧人造句:1、老太君见他们小两(liǎng)口宛如一对(duì)璧人,又(yòu)见了玄孙,这才转悲(bēi)为喜。

  2、身旁(páng)又还站了一(yī)个他,真真是一对(duì)璧人,佳(jiā)偶天成(chéng)。

  3、杨朝(cháo)刚来(lái)到大厅,发现里面除(chú)了黄祖龙(lóng),还有一对年(nián)轻男(nán)女,男的丰神俊朗(lǎng),女的光彩照人,当真是(shì)天造地设的一对璧人。

  4、年方十六(liù),至今未有(yǒu)婚约,和裹儿郡主(zhǔ)年纪相仿,倒是(shì)天生地设(shè)的一对璧人。

"一对(duì)璧人"是(shì)什么意思?

  一对璧人:形容一(yī)对男女十(shí)分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

  也(yě)可指(zhǐ)美人(rén)。

  引证:南朝刘(liú)义庆《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)·容止》:“卫(wè七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数i)玠从豫(yù)章至下都(dōu),人久闻其名,观者(zhě)如堵(dǔ)墙(qiáng)。

  玠先(xiān)有羸疾,体不堪劳,遂成(chéng)病(bìng)而(ér)死。

  时人谓(wèi)看杀卫玠源兆。

  ”南朝梁刘孝标注引《卫(wèi)玠别传》:“玠在群伍之中(zhōng)实有异人(rén)之望。

  龆龀时,武子常与乘白羊车于洛阳(yáng)市(shì)上。

  举市咸曰(yuē):谁家璧人?玠、武(wǔ)子甥也,于是家门州党号为璧人。

  ”

  翻译:卫(wèi)玠从豫章来到建(jiàn)康,人(rén)们久闻他的大(dà)名,纷纷前(qián)来埋携(xié)观(guān)看,围观的人像墙一样堵得水泄不通。

  卫玠早就(jiù)体弱多病,经不住劳累,最终(zhōng)酿成大病身亡,当时(shí)人们说卫(wèi)玠(jiè)是被人看死的。

  南朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠别传》说:“卫玠(jiè)向来有别(bié)于常人。

  卫(wèi)玠童年时,武子曾和(hé)他乘着白羊(yáng)车行驶于(yú)洛(luò)阳街市上。

  满街的人(rén)都问:这个白璧(bì)一样的孩子是谁家(jiā)的?卫(wèi)玠是武子的外甥,于(yú)是家雹液租(zū)族乡里都称卫(wèi)玠为璧人。

  扩展(zhǎn)资料

  近义(yì)词

  1、郎才(cái)女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女(nǚ)的有美貌。

  形(xíng)容男女(nǚ)双方很相配。

  引证(zhèng):元代关汉卿《望(wàng)乡亭(tíng)》第一(yī)折:“您(nín)两口子正是(shì)郎(láng)才女貌,天(tiān)然配合(hé)。

  ”

  例句:鸳鸯蝴(hú)蝶派小(xiǎo)说多(duō)描写才子(zi)佳人、郎才女(nǚ)貌的故事,内容(róng)大体雷(léi)同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指事物自然(rán)形成,合乎(hū)理想,不必(七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数bì)再加人工。

  引证:宋·赵(zhào)佶(徽(huī)宗(zōng))《艮岳记》:“真天造地设,神(shén)谋(móu)化(huà)力,非人力所能为(wèi)者。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合乎理想,不必再(zài)加人工,乃(nǎi)是神(shén)仙(xiān)的计(jì)谋,造化之力(lì),不是一(yī)般(bān)人力所能达到的(de)。

  例句(jù):这块石(shí)头简直是个天造(zào)地设的望台,在这里安个岗哨(shào)再合适也没有了。

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