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  都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一(yī)个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做(zuò)成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明(míng)净,十(shí)分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形(xíng)独(dú)特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美观大方的外形40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大,琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样(yàng)的(de)花纹(wén),并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图(tú)案,显得美观大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等(děng)部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

  制作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核(hé)桃(táo)木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

  它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波(bō)斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地,所以又名(míng)多朗艾捷克(kè),是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮(liàng),常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

  据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài),早在十四(sì)、十五世纪,维吾(wú)尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西(xī)它(tā)尔”,是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久已失传,近(jìn)年(nián)才得以复苏,形(xíng)似曼(màn)多(duō)林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏技巧,而且(qiě)提高了(le)表现力(lì),现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一(yī),被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用(yòng),是名副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大)称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套分大中小三组,每(měi)组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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