千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上(shàng)的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意思和含义(yì)，千山暮雪表达(dá)的(de)意境，千山(shān)暮雪(xuě)的意(yì)义，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)诗(shī)句意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁(yàn)殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yà贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句n)丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死相(xiāng)许？天南(nán)地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相对(duì)待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的(de)至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下(xià)去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当(dāng)年(nián)本(běn)是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的地(dì)方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热(rè)闹，而今(jīn)却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也(yě)无(wú)济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元好问年(nián)仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开(kāi)篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化为(wèi)有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句(jù)写雁的(de)感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活(huó)，既是(shì)团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形(xíng)成(chéng)了(le)难以割舍的一往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必(bì)然会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历史盛迹的(de)追忆与对(duì)眼前自然景物的(de)描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意思是武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中(zhōng)女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会(huì)有像(xiàng)他和(hé)他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的(de)深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁的(de)青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山(shān)西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金(jīn)对峙时期北方文学的(de)主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元之(zhī)际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周围(wéi)景(jǐng)物(wù)衬(chèn)托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

　　关于(yú)千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意境以及千山暮雪表达(dá)的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思和含义，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪的意义(yì)，千山(shān)暮雪诗句(jù)意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表达的(de)意境(jìng)

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去(qù)，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱(ài)情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归(guī)遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离(lí)别才真(zhēn)的(de)是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人(rén)间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(bù)会(huì)再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和莺儿(ér)燕(yàn)子一般(bān)，死后化为一(yī)抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生(shēng)前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），当时(shí)元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大(dà)雁(yàn)的(de)生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼(hàn)了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的(de)诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧(jūn)，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁的(de)感人生活情景。贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句p>

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难以割舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助对历(lì)史盛(shèng)迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神(shén)失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土(tǔ)。

　　而(ér)是(shì)“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万(wàn)古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对(duì)殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天(tiān)空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬(zàng)在(zài)汾(fén)水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加(jiā)以修改，遂成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世(shì)称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时(shí)期著(zhù)名(míng)文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是(shì)宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又是(shì)金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前(qián)启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上,是(shì)作者借周围景物(wù)衬托大(dà)雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

　　这句(jù)话(huà)出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相迅纯(chún)扰许。

　　天南(nán)地(dì)北双飞亩旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

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