空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗-橘子百科-橘子都知道

空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的(de)意思(sī)是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的(de)，寄托自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石(shí)为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗(shī)，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生(shēng)死相许？天南地(dì)北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的(de)路程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它(tā)多少的(de)冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴(bàn)，形影不(bù)离的(de)情侣已逝，真情(qíng)的(de)雁儿心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影单，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生的(de)至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方，每(měi)当武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大雁决不会和(hé)莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死后化为(wèi)一抔(póu)尘(chén)土(tǔ)。

　　将会(huì)留(liú)得生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之(zhī)制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在(zài)秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处(chù)所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下(xià)文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔(róng)岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春(chūn)天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来(lái)共同生活，既(jì)是团(tuán)聚(jù)的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细(xì)致(zhì)入(rù)微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝(dì)已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从(cóng)正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也(空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗yě)会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人(rén)们(men)的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的(de)历(lì)史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对(duì)比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山(shān)暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围景物衬托大(dà)雁殉(xùn)情后(hòu)的(de)凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)出自(zì)于"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作(zuò)者裤(kù)兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地(dì)北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟(jìng)是(shì)什(shén)么，竟会(huì)令这两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来(lái)相对待(dài)？南飞北归遥远的(de)路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一(yī)带，当(dāng)年本(běn)是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼(tí)，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大(dà)雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一(yī)十六字(zì)，前片(piàn)六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三句第一字(zì)皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代(dài)选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯(wān)弓(gōng)，为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的(de)生死(sǐ)至情深深(shēn)地(dì)震撼了(le)作者，他(tā)将自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难以(yǐ)割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情(qíng)前心理(lǐ)活(huó)动细致入(rù)微的(de)揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会(huì)进(jìn)行生(shēng)与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过程(chéng)并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他(tā)和(hé)他(tā)的朋(péng)友(yǒu)们(men)一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中(zhōng)一对(duì)比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一(yī)只大(dà)雁(yàn)从天上一头栽了下(xià)来(lái)，殉情(qíng)而(ér)死。

　　年轻(qīng)的(de)诗人便(biàn)买下(xià)这(zhè)一(yī)对大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又(yòu)加以修改，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学家、历史学(xué)家(jiā)。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金元(yuán)之际在文(wén)学(xué)上承前启(qǐ)后的(de)桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为(wèi)“北(běi)方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗　其(qí)散曲虽(suī)传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集(jí)》。