赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是(shì)一个(gè)术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在(zài)外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同时拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？也(yě)创(chuàng)造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就(jiù)是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？不是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实(shí)是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了(le)。而中法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后(hòu)前(qián)面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的(de)气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音(yīn)，就会自觉(jué)的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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