释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺(sì)院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的(de)人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我(wǒ)们(men)印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个(gè)样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在(zài)研(yán)读佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放自己的(de)孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一(yī)开(kāi)始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是同意凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音了，这(zhè)才有了(le)释明心在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

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释(shì)明心一边修行一边也(yě)会到各(gè)地的(de)宝刹(shā)去拜(bài)访，听说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的不(bù)知道现(xiàn)在的他是不(bù)是(shì)已(yǐ)经在佛(fú)学(xué)文(wén)化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多人在看(kàn)到释(shì)明心面(miàn)相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜(yán)好庄严啊(a)，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的(de)人(rén)差(chà)不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们(men)普(pǔ)通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社(shè)会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心或(huò)许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是(shì)少(shǎo)年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事情释明(míng)心(xīn)也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着(zhe)什么(me)，面相上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的(de)是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在(zài)他的内(nèi)心一定对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出(chū)家(jiā)静修(xiū)，不过适当的独坐自省(shěng)非常有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一(yī)下(xià)周身的(de)浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任何问题。

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