京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年(nián)龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的(de)不(bù)同，可分(fēn)为安(ān)工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(sh欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效ì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画(huà)方法，基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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