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仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的国际(jì)地位,在危难之时(shí)，才(cái)会得到更多(duō)其它国家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的(de)德(dé)治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天(tiān)子到(dào)庶人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系(xì)，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一(yī)种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人(rén)民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独(dú)夫(fū)民(mín)贼，被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下(xià)的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神的(de)思想发展而(ér)来的(de)。

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