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磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月,不知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜(yè):指农历八月十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间(jiā磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子n)不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗(shī)诗题下注云(yún):“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意(yì)境很(hěn)美,首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画,用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境,和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻合,而且它(tā)对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛,把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年(nián)”,居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四十岁以(yǐ)后,“白发(fā)初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思,分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月,又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén),离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字;第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn),因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的,说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而(ér)实,深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人(rén),偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的(de)情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

  这(zhè)真是无理之(zhī)极,高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī),分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不知道这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

  只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚(jù),并非独(dú)吟。

赏析

  这是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴叹磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子,但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创造性,甚至更耐(nài)人(rén)回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那(nà)感(gǎn)秋之意(yì),怀(huái)人之(zhī)情,却(què)是(shì)人各(gè)不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美(měi),首先予人(rén)的印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画,但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境,和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán),丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情意(yì),表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁以后(hòu),“白(bái)发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法,从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是(shì),同是(shì)望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì),怀人(rén)之情,却是(shì)人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在表现的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思念之切;而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气(qì):不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的(de),说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明(míng)明是(shì)自己在怀人(rén),偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng),手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴,不同磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子(tóng)凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐(qí)洒落人间。

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