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寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪些三(sān)年(nián)级下册课外，外国(guó)寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬(yìng)套(tào)，机械地(dì)模仿别人，不但学不到别人(rén)的长处(chù)，反而会把自己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载(zài)，有(yǒu)一个燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去，看(kàn)到那里人走路的姿势很美(měi)，就(jiù)跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不(bù)像，而(ér)且把(bǎ)自己原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载(zài)，老(lǎo)虎(hǔ)寻(xún)找(zhǎo)各种野(yě)兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我(wǒ)来做(zuò)各种野(yě)兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在(zài)你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它(tā)们(men)都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它(tā)们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国(guó)策(cè)·西(xī)周策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚(中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的景象，好(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就能遇(yù)见神仙一样(yàng)；

　　可是(shì)，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无(wú)必要(yào)的(de)忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃(chī)不(bù)下饭，睡不好觉。

三年(nián)级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事有哪些

　　三年级必读的寓言(yán)故事有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻(yù)人(rén)，以动物的(de)口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如何(hé)为人处世，还影(yǐng)射了(le)当时的(de)社(shè)会背景，揭露了当(dāng)时统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事甚(shèn)至(zhì)是直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者(zhě)强的人民性和(hé)现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活，刻画社(shè)会上各(gè)种人物的复(fù)杂(zá)性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫人们如何(hé)正(zhèng)确为人处事，给人(rén)们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是(shì)由出生于(yú)公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发(fā)现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了(le)古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督教(jiào)的故事，其中大(dà)多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼的小故(gù)事(shì)教人处世原(yuán)则，揭示出(chū)生活(huó)中蕴(yùn)含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事集，是世界范围内流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界(jiè)文化史上的(de)文学瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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