不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来(lái)，一段时(shí)间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途(tú)而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的一周期是什么意思是多少天心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积(jī)累细(xì)小的流水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河(hé)大海。一周期是什么意思是多少天>

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的(de)成(chéng)功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去(qù)，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里的(de)地(dì)方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前(qián)313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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