橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思

钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不(bù)同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的事,没多(duō)久就开始火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派,各自(zì)有各(gè)自的方(fāng)法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体并没有(yǒu)完全(quán)死亡(wáng),赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特(tè)定(dìng)的神(shén)经带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的,人(rén)们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初的想法,因为(wèi)也(yě)有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动作的(de)原理是一样的(de)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才(cái)有?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战,而是在(zài)《山(shān)海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山,有人(rén)名(míng)曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回家的方式,古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说,在四川三星堆中发现的一些法器(qì),其实就是(shì)盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代,人(rén)死之(zhī)后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则(zé)是悬挂(guà)在一(yī)根很长的(de)绳索上,身体各(gè)个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合,脚下是一个(gè)铁质的滑轮,顶端则(zé)用磁铁。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)都会背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样,那(nà)个时候马车都很少,而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目的,由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音,因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序,把死钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此(cǐ)道。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事,更多的来自影视(shì)剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父(fù)母(mǔ),到底有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想,一旦一个人客(kè)死异(yì)乡,那么(me)不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng),因为古(gǔ)人认为,人是有三魂(hún)七魄(pò)的,一旦在外面(miàn)去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回(huí)去,也没(méi)法去“阴间”报道(dào),这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统,再加上古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在(zài)古代,很(hěn)多(duō)地方交通闭塞(sāi),甚至很(hěn)多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回(huí)去(qù),会(huì)特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ),这样既能将尸体运回去,又能(néng)让死者魂归故里,这也是电(diàn)视(shì)剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇(yáo)铃铛(dāng),一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂(hún)铃,免得(dé)魂(hún)魄给走失了,有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引,魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián),就是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵手,放魂(hún)魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾(céng)有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者,目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运回钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决,不一定是在犯人(rén)的(de)老(lǎo)家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老(lǎo)家,要是专(zhuān)门派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做这种事,毕(bì)竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思)来官方就干脆了(le)找来了赶尸人(rén),让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de),会有两人组成(chéng),一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人(rén)负(fù)责(zé)引路,而且两个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中,一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外,是不(bù)能(néng)去有人居住(zhù)的地方,有人意外在(zài)野外(wài)看到了赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并(bìng)不是一(yī)样的(de),湘西赶尸(shī)人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē),在湘西流(liú)传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人,这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶,就(jiù)是指非正常死亡的,比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的,不能赶。总的说,就是被迫(pò)死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业?
当然(rán)赶尸人这个(gè)职(zhí)业,也不(bù)是什么人(rén)都能做的,赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟(dì),徒弟必(bì)须满足三个基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件,又想(xiǎng)去(qù)学习(xí)赶尸,那(nà)么就需(xū)要(yào)进一步筛选,需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试:

第(dì)一项测试:就是(shì)让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停(tíng),被测试者,若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北(běi),那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì):就(jiù)是(shì)让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一(yī)副(fù)重担,要是能(néng)挑起来(lái),并送到指定的地点,就表(biǎo)示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试:就是让(ràng)测试(shì)者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来(lái),若是(shì)能取回来(lái),表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人,才能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有?
很多人可能(néng)会疑惑,克死异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那(nà)边才有(yǒu),但(dàn)是为啥在其(qí)他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢?

其实,这个要(yào)说起来,还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关(guān),在湘西(xī)有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店,但是在其(qí)他地方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二,其他地(dì)方,一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的,而在湘西,大路都是绕(rào)村的,这样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第三,其他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了,会影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于有这(zhè)些因(yīn)素(sù),所(suǒ)以在其他地方(fāng),赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业,也慢(màn)慢的(de)消失(shī)在了(le)历史(shǐ)的长(zhǎng)河中,毕(bì)竟现在也不(bù)需(xū)要这样去赶尸,再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思

评论

5+2=