一睹人间盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗(shī)作者(zhě)是“远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的古(gǔ)文(wén)选句，没(méi)有全(quán)诗(shī)的。

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一睹人(rén)间盛世颜 远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴(fù)人(rén)间(jiān)惊鸿宴(yàn)全(quán)诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古文选句，没(méi)有(yǒu)全诗(shī)。

　　有(yǒu)杂句(jù)为：“远赴(fù)人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身(shēn)在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴，客路(lù)尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个汉(hàn)语词(cí)汇(huì)，含义有以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹植《洛神(shén)赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉若(ruò)游(yóu)龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿(hóng)雁，婉约若(ruò)游(yóu)动的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿。

　　出自于清代龚自耐克品牌和乔丹品牌是什么关系珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾(chán)泣(qì)。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的(de)美女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋代陆游《沈(shěn)园二首(shǒu)·其一》：“伤心(xīn)桥下春波(bō)绿，曾(céng)是(shì)惊鸿照影来(lái)。

　　”译文：那座令人伤心(xīn)的桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里(lǐ)见(jiàn)到她美丽(lì)的身影(yǐng)。

　　“惊(jīng)鸿”造(zào)句：1、我的思念(niàn)避不及你(nǐ)的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富(fù)，不过是你那烟花绽放(fàng)惊鸿一般(bān)的笑容。

　　你的笑消失(shī)，我就贫穷到乞丐般(bān)，一(yī)无(wú)所有。

远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴,一睹人(rén)间盛世(shì)颜全(quán)诗是(shì)什(shén)么?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这句话没有下一句了。

　　远赴人间(jiān)惊来鸿(hóng)宴，一(yī)睹人间源盛(shèng)世颜(yán)的意(yì)思：从遥远的地(dì)方来到人间这个(gè)美丽的地方美(měi)好地(dì)生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子的(de)。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一(yī)睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜”并不是古诗(shī)，而(ér)是(shì)杂谈游记之类的句(jù)子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作从遥远的地方(fāng)来；惊鸿(hóng)宴本(běn)义(yì)指惊飞的鸿雁，但(dàn)在这里指(zhǐ)美丽(lì)、美好的人间生活，用了比喻的(de)修辞手法把惊鸿(hóng)宴比喻美好的人间生活；睹可以译作看、看看、观看等等(děng)；盛(shèng)世(shì)颜指人(rén)间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看看这美丽的世(shì)界森困(kùn)余，想爱谁(shuí)就去爱，想追(zhuī)谁就去(qù)追(zhuī)，想到了就去(qù)做，拼命努力，拼命(mìng)享(xiǎng)受。

　　指历经一番磨难的人，已(yǐ)经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人世间满足惊鸿一瞥耐克品牌和乔丹品牌是什么关系，再(zài)看一看大好(hǎo)山河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本(běn)就是极美的(de)词，短暂，至于盛(shèng)世颜此滚，我感觉(jué)有几种解(jiě)释：大好山河(hé)，绝(jué)世(shì)美(měi)人，繁(fán)荣(róng)人间(jiān)。

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