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明经和进(jìn)士的区别(bié)，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试(shì)的内(nèi)容

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间(jiān)不奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变(biàn)成应举(jǔ)的(de)预备机(jī)构，也(yě)被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上(shàng)是在(zài)教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于(yú)进士、诸科外(wài)别设一明经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么(me)区别

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在于起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废(f奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系èi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打(dǎ)破(pò)了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观念，政府决定从(cóng)民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样(yàn奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系g)做的(de)目(mù)的，就是为了减少传统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到(dào)了(le)东亚(yà)的一些国家(jiā)，到(dào)了(le)十七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国，将这种特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正但是(shì)，它在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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