闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短-橘子百科-橘子都知道

闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的(de)增(zēng)强起到(dào)了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内(nèi)，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的(de)论(lùn)说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河(hé)与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等方面的(de)传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短文化素养的(de)提(tí)高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。