天可汗(hàn)是什么(me)意思(sī)指的是(shì)谁(shuí)，天可汗(hàn)正确(què)读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐(táng)太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于用(yòng)兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被(bèi)立(lì)为太子(zi)，登(dēng)基(jī)后对内以文治(zhì)天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么有“天(tiān)可汗”这个(二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代gè)外号(hào)呢(ne)？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安(ān)尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际(jì)组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制(zhì二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代)度内，各成员国均有独立主(zhǔ)权(quán)，不(bù)得互相攻击(jī)，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号(hào)并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格(gé)里汗(hàn)，可(kě)汗的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

　　其(qí)地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派(pài)老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的(de)含义，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什么(me)意(yì)思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音(yīn)是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北(běi)各族(zú)君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)对(duì)唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北各(gè)族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年(nián)号(hào)贞观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明(míng)果断善于用兵，为唐(táng)朝(cháo)的(de)统(tǒng)一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登基后对(duì)内(nèi)以文(wén)治(zhì)天(tiān)下，开(kāi)创贞(zhēn)观之治；

　　对外(wài)开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐(táng)朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质意义的国(guó)际(jì)组织(zhī)体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员国均(jūn)有独立主权，不得互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有(yǒu)一定(dìng)的(de)权利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非单独称呼，而(ér)是与皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝(dì)天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登利(lì)可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗(hàn)的尊称之一(yī)。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭(lǐng)以(yǐ)西外(wài)交上(shàng)的一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其(qí)地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也(yě)称(chēng)唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

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