天可(kě)汗(hàn)是(shì)什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思(sī)指的(de)是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长(zhǎng)称(chēng)可(kě)汗(hàn)，为对太宗表示(shì)拥戴(dài)，故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇帝(dì)，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明(míng)果断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之(zhī)变(biàn)”，被立为太子(zi)，登基后对内(nèi)以文治天下(xià)，开创贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意(yì)义的(de)国际组织(zhī)体(tǐ)系，以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内(nèi)，各成员(yuán)国(guó)均(jūn)有独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的(de)唐帝(dì)国，则有一定的(de)权利和义(yì)务。

　　天可汗(hàn)称号并(bìng)非单独(dú)称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的(de)尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐时(shí)期中国(guó)皇帝在东(dōng)、西(xī)突厥(jué)羡燃和(hé)葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权(quán)力的(de)含义，其后(hòu)吐火罗(luó)叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可(kě)汗(hàn)正(zhèng)确读(dú)音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族(zú)君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么(me)意思(sī)指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代西北各族(zú)君长称可(kě)汗，为对(duì)太(tài)宗(zōng)表示拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果(guǒ)断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐朝(cháo)的(de)统一立(lì)下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门(mén)之变”，被立为太(tài)子，登基后(hòu)对内(nèi)以(yǐ)文(wén)治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个(gè)外号(hào)呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质(zhì)意义的(de)国(guó)际组织(zhī)体系，以维持当时(shí)各同盟(méng)国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度(dù)内，各成员国均有(yǒu)独立(lì)主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天可汗(hàn)称(chēn100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两 24px;'>100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两g)号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝(cháo)降外的皇帝(dì)诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝(dì)在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交(jiāo)上(shàng)的一(yī)种称号。

　　其地位在游(yóu)牧民(mín)族当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐(táng)肃宗也(yě)被(bèi)回纥人(rén)称为“天可汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝(dì)·天可汗”释义(yì)》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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