七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊使我不得开心颜上一句是什么(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤(使我不得开心颜上一句是什么chì)壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(ch使我不得开心颜上一句是什么ì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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