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辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编(biān)号(hào)是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　201辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思6年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化(huà)石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思纹、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多(duō)传说故(gù)事(shì)已结集出(chū)版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要(yào)见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚文(wén)化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等(děng)方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群(qún)众的(de)精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。