徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了解徐太志到底是一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他(tā)算得(dé)上是名(míng)气非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太志的身(shēn)上还(hái)有一种魅力是(shì)让人莫(mò)名其(qí)妙的(de)被吸(xī)引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大(dà)家还(hái)是(shì)会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太(tài)志是这么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生于韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山(shān)、夕(xī)那雨这(zhè)些乐(lè)队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过(guò)解散成员(yuán)各蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样奔前程的命运(yùn)，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩(hán)国偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”专(蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样zhuān)辑中(zhōng)销量最少的(de)一张(zhāng)，就是这(zhè)张专辑让徐(xú)太(tài)志不再是大家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩(hán)国(guó)人(rén)惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析(xī)和批判的(de)对象”存(cún)在，他(tā)这样的(de)歌(gē)手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的(de)传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到(dào)“血(xuè)不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否(fǒu)认(rèn)，但一部分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没(méi)有依据(jù)的(de)，就是三(sān)人成虎的传言所(suǒ)造成(chéng)大家(jiā)心里一(yī)定的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确实(shí)有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是(shì)恶魔(mó)就有点太(tài)不科学的，说白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了(le)，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事(shì)人(rén)造成无法(fǎ)挽(wǎn)回(huí)的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再(zài)碰上(shàng)一(yī)些(xiē)匪夷(yí)所思(sī)的(de)传闻(wén)，还是要多(duō)思(sī)考思考再决定(dìng)要(yào)不要站队。

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