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巾帼(guó)不让须眉的(de)意思下一句是什么(me),巾帼(guó)不(bù)让须眉是什么(me)意思(sī)

  “巾帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾(jīn)和头(tóu)发(f氯化钾相对原子质量是多少,ā)上的(de)装饰(shì)物。

  诸葛亮(liàng)派(pài)人给(gěi)司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的(de)代(dài)称(chēng)。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美(měi),故以(yǐ)为男子的(de)代称(chēng)。

  古(gǔ)代(dài)有所作(zuò)为者多(duō)为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦可为(wèi)有所作(zuò)为者,不一定比男子差。

  源出《三(sān)国志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又(yòu)致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒(nù)宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉的意思(sī)下(xià)一句是什么

  巾帼不让须(xū)眉的意思是(shì)女人不比男(nán)人(rén)差(chà)。

  下一句是:红(hóng)颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男(nán)子的(de)代(dài)称。

  时候(hòu)的贵族妇女(nǚ),常在举行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝(sī)制(zhì)成的头(tóu)饰,这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有多种,如用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

  巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是什么(me),巾帼不让须眉是什么意思(sī)是“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差的(de)。

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巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什么(me),巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意(yì)思(sī)指的(de)是女子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男(nán)人(rén)差。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为美,故以为男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦可为有(yǒu)所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之(zhī)注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人(rén)之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是什么

  巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思是女人不(bù)比(bǐ)男人差(chà)。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡(hú)子和眉(méi)毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为男子的(de)代称。

  时候(hòu)的贵族(zú)妇女(nǚ),常在举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成(chéng)的头(tóu)饰,这种(zhǒng)头巾式(shì)的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰,人们便(biàn)称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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